Simbolismo en imágenes de Jesús y María: Las manos

Con motivo de un comentario que puede apreciarse aquí, escribí este artículo. El comentario hace referencia a que en imágenes del Sagrado Corazón de Jesús y del Inmaculado Corazón de María dichos personajes aparentan hacer un saludo parecido al Saludo de Pax acuariano creado por Serge Raynaud o al Abhaya Mudra hindú de los cuales se habla en este otro artículo.

A la derecha podrán apreciar una imagen de un buda haciendo el Abhaya Mudra.Verán como su mano derecha presenta la palma abierta al frente mientras que la izquierda descansa sobre sus piernas con la palma hacia arriba. Su significado lo expliqué en el artículo mencionado anteriormente.

A la izquerda están viendo una imagen de Serge Justinen Raynaud, quien fundó el movimiento religioso de la Gran Fraternidad Universal. Su palma derecha está abierta con el pulgar doblado hacia adentro y su mano izquierda está con la palma hacia el abdomen. El significado de esto también lo aclare en dicho artículo.

Ahora analizaremos  las imágenes sugeridas en el comentario que dió lugar a este artículo. Presentaremos primero una imagen de Jesús de Nazareth. Espero que pueda apreciarse la mano derecha con los dedos anular y meñique doblados hacia el pulgar, mientras que los dedos índice y medio están rectos.

Estos dos dedos, índice y medio juntos, representan la dualidad de Jesús, siendo tanto hombre como Dios. La mano izquierda, por otra parte, está en actitud de presentar el Sagrado Corazón, e indica el amor que tiene a la humanidad.

A la izquierda vemos otra imagen del Sagrado Corazón con Jesús extendiendo, nuevamente, sus dedos índice y medio. En esta variante, sin embargo, su mano izquierda no “presenta” Su corazón con la palma hacia arriba, sino que apunta hacia él.

Por último, tenemos abajo otra imagen de Jesús. En esta, sin embargo, vemos que el dedo anular y el pulgar de su mano derecha se están tocando, mientras que los dedos índice, medio y meñique están extendidos. Estos tres dedos representan la Santísima Trinidad. Su mano izquierda sostiene un libro, el Evangelio, presentando a Jesús como maestro y fuente de sabiduría.

Podemos resumir, viendo estas imagenes de Jesús, que los gestos que hace Cristo en ellas no son de “ofrecimiento de paz” ni de “filtrado de vibraciones energéticas” sino que indican un ofrecimiento de amor por parte de Dios mismo, a través de Dios Hijo.

Ahora, viendo a la izquierda, vemos una imagen de la Virgen María. En ella vemos la mano derecha de María en un gesto de presentación de su corazón. Su mano izquierda, con la palma dirigida hacia el corazón, quizá en actitud de apertura o de protección al mismo. Podría sugerirse que está abriendo su corazón y presentándolo a Dios, como cuando aceptó ser la madre de Cristo según el Evangelio.

A la derecha vemos otra imagen de María. No es tan clara como la anterior, pero con la mano derecha está apuntando hacia su corazón, mientras que la mano izquierda tiene la palma hacia el corazón con los dedos ligeramente curvos. Nuevamente, la mano izquierda parece tener la intención de abrir su corazón. Esta apertura sería no solo hacia la humanidad sino hacia Dios mismo.

Finalizando, según la opinión del autor de este artículo, los gestos mostrados en estas imágenes de Jesús y de María son diferentes tanto visual y como simbólicamente con los gestos de la tradición hindú. Mientras que las diferencias con el gesto acuariano de Serge Raynaud son demasiado grandes como para sugerir que existe algúna relación entre dichos gestos.

Saludo de Pax: milenario o invento reciente

En un post se comentó el hecho de que Serge Raynaud de la Ferriere, en su libro El arte de la Nueva Era, publicó una imagen suya haciendo el Saludo de Pax tradicionalmente usado en las diversas sectas de la GFU junto con otra de una estampilla postal en la que el misionero jesuita portugués Juan de Brito aparentemente hace el mismo “saludo”.

Se comentó que seguramente había una relación, aunque fuera imaginada, entre el saludo de Raynaud y el “saludo” de de Brito dado que aparentan ser el mismo. En este artículo haré el intento de explicar dicha relación, según mi opinión personal.

Comenzaré, por una razón que se hará aparente, definiendo lo que son los mudras. Los mudras son gestos realizados generalmente con las manos y, aunque presentes en diferentes culturas, son parte integral de la religión hindú.

Serge Raynaud

El saludo de Pax de Raynaud es un mudra. En este caso la mano derecha va a la altura del hombro, con los dedos apuntando hacia arriba y con el pulgar doblado. La mano izquierda se coloca sobre el abdomen con la palma cubriendo el ombligo.

Los cuatro dedos de la mano derecha simbolizan los cuatro elementos dentro de la alquimia occidental. El pulgar doblado es símbolo de crecimiento interno. El mudra así formado simboliza la paz.

La mano izquierda actúa como filtro energético, filtrando las vibraciones emitidas por nosotros hacia el exterior así como las que recibimos de los demás.

San Juan de Brito

Hablemos ahora del aparente saludo de Pax demostrado por Juan de Brito, misionero jesuita. Parece estar formando un mudra con su mano – de hecho no me cabe la menor duda de que así es.

Pero el mudra que forma Juan de Brito no es necesariamente el mismo que el de Serge Raynaud, como este último ha afirmado. Para empezar, si conocemos un poco de la vida de de Brito sabremos que fue un misionero y mártir católico en la India. Sabremos también que para lograr evangelizar a los nativos consideró necesario hablarles del cristianismo desde el punto de vista de un nativo. De hecho aprendió el idioma nativo y viajó por la India habiendo adoptado prácticas alimenticias propias del jainismo (antiguo movimiento kshatriya – casta guerrera), absteniéndose de comer carne y beber alcohol, y viviendo como asceta. Seguramente estaba familiarizado también con cuestiones como los mudras.

Parece claro que la estampilla presentada aquí muestra a de Brito haciendo el Abhaya Mudra, que en efecto representa paz, pero que también ha sido utilizado en arte Gandahara para representar evangelización.

Quien haya grabado la imagen de Juan de Brito lo quiso presentar como un evangelizador, lo cual era, y lo hizo dibujándolo haciendo un mudra hindú que representa precisamente eso: su trabajo como evangelizador.

Por otro lado, el grabador no da indicación de lo que pueda estar haciendo con la mano izquierda: creo que fácilmente puede suponerse que simplemente cuelga a su costado. El mudra presentado por de Brito es similar al adoptado por Serge Raynaud y su culto religioso, pero no es necesariamente el mismo. Donde el mudra que hace Juan de Brito es hinduista, el mudra de Raynaud quizá pueda calificarse de “hinduoide” siendo un mudra híbrido de hinduísmo con misticismo occidental.

Aparte de lo que diga Raynaud, no hay en realidad datos que muestren que “saludo acuariano” de Raynaud tenga un origen antiguo y ni que haya sido utilizado por otras personas en otros tiempos. Parece que Raynaud tomó un mudra hindú y lo modificó como parte de su intención de darle una identidad propia a su GFU – y está bien – pero lo que no está del todo bien es buscar darle legitimidad en la historia, como se sugirió en el mencionado comentario, a su gesto sugiriendo que ya existía desde tiempo atrás y que era utilizado por personas como San Juan de Brito.

En cambio el abhaya mudra sí tiene un origen muy antiguo. Posiblemente teniendo origen en la antiguedad como una muestra de no estar armado y tener por consiguiente intenciones pacíficas. A la derecha se puede ver al dios-mono hindú Hanuman haciendo el abhaya mudra – no el Saludo de Pax. Ya hablaré en otro artículo acerca de Hanuman y la relación que tiene con el personaje conocido como Sun Wu-Kung.

Shaka - Caballero del Zodiaco

A la izquierda se puede apreciar a Shaka, personaje de la caricatura japonesa “Los Caballeros del Zodiaco” (Saint Seiya), haciendo el Abhaya Mudra – no el saludo ideado por Raynaud. De hecho, este personaje se caracteriza por los mudras que utiliza en dicha caricatura en diferentes situaciones – el Abhaya Mudra es solamente uno de ellos.

A continuación vemos la escultura de un Buda, nuevamente, haciendo el Abhaya Mudra. La mano izquierda en el abdomen, al estilo Raynaud, no se ve en estas imágenes cuando las mismas están de pié sino que usualmente dicha mano hace otro mudra o simplemente cuelga.

Abajo se puede apreciar a otro Buda, en postura de flor de loto, haciendo el Abhaya Mudra. En esta ocasión, sin embargo, sí tiene la mano izquierda bajo el abdomen – nótese que la palma está dirigida hacia arriba en una actitud de descanso sobre sus piernas, no de “filtrado de energías”, como si fuera una media Dhyana Mudra.

Esta última imagen muestra lo fácil que sería alterar ligeramente el mudra para convertirlo en el Saludo de Pax ejemplificado por la GFU y sus diferentes sectas: Doblar un poquito el pulgar de la mano derecha, girar la muñeca izquierda de manera que se pose suavemente sobre el abdomen y, finalmente, ponerse de pié.

El saludo promovido por Serge Raynaud no es muy original ni tampoco es milenario. Lo único que lo relaciona con las imágenes aquí publicadas es que de imágenes como estas, y de la tradición hindú,  fue que obtuvo su inspiración.

Hermetismo

Dada la información que presento aquí, es necesario hablar de la llamada filosofía hermética. La razón será obvia cuando escriba más a fondo sobre los movimientos filosófico-religiosos novaéricos de tendencia gnóstica, como lo son la Gran Fraternidad Universal (G.F.U.) de Serge Raynaud de la Ferriere y la Asociación Gnóstica de Estudios Antropológicos y Científicos (A.G.E.A.C) de Víctor Manuel Gómez Rodríguez (conocido como Samael Aun Weor).

Hablar de literatura hermética es hablar de los escritos atribuidos al dios egipcio Thoth, los cuales tratan temas de ocultismo, teología y filosofía. Thoth es mejor conocido, tal vez, por su nombre griego Hermes Trismegistos, o Hermes el Tres Veces Grande, y se le atribuye haber sido el inventor de la escritura y quien dió origen a todas las artes relacionadas con esta.

Esta literatura hermética es una colección de escritos que surgieron probablemente entre los siglos I y III de nuestra era.  Fue escrita a modo  de diálogos platónicos y se clasifica en dos clases: Hermetismo popular y Hermetismo docto. El primero trata de astrología y otras ciencias ocultas, el segundo de teología y filosofía. Hay indicios de que, de hecho, el hermetismo popular haya surgido antes que el docto, por lo que desde principios del siglo XX el hermetismo popular ha recibido gran atención puesto que refleja creencias propias del imperio romano en sus inicios. Por lo tanto, influyó  de forma significante la historia religiosa e intelectual de ese tiempo.

En la Era Helenístico, comprendido entre los siglos 3 y 1 a. C., comenzaron a nublarse las diferencias entre la ciencia y la religión. Además, el tradicional racionalismo griego empezó a perder adeptos. En este ambiente fue que las personas comenzaron a buscar sabiduría divina a través de dioses como Hermes (Thoth).

En este periodo se atribuyeron ciertos textos a Hermes Trismegistos, los cuales trataban principalmente de astrología. Más adelante se le atribuyeron tratados de medicina, de alquimia y de magia. La llamada Tabla Esmeralda, cabe mencionar, fue un texto favorito de los alquimistas medievales.

En cuanto a la astrología se refiere, su concepto fundamental es la idea de que el cosmos es una unidad y todas sus partes son interdependientes; esto de hecho es un concepto común a todas las demás ciencias ocultas. Pero el hermetismo era profundamente utilitario y buscaba llevar este principio a la práctica. Para lograr esto último era necesario conocer las leyes de simpatía y antipatía por las cuales todas las partes del universo, según el hermetismo, están relacionadas.

El problema fue que estas leyes de hecho no existían y, por lo tanto, no podían ser descubiertas por métodos científicos ordinarios. Era necesario buscar la sabiduría divina. Y es que el objetivo del hermetismo, así como del gnosticismo, es la deificación del hombre o su unión con lo divino a través del conocimiento (gnosis) del dios transcendental, del mundo y de los seres humanos.

Los escritos teológicos del hermetismo están representados principalmente por los 17 tratados del Corpus Hermeticum, por los Extractos de Estobeo y por una traducción al latín del Asclepio. El trasfondo de estos escritos es egipcio, pero la filosofía es griega. Los escritos herméticos son dee hecho una fusión de elementos religiosos orientales con filosofías platónica, estóica y neopitagórica. A pesar de esto, es poco probable que haya habido una especie de iglesia hermética en algún momento.

El hermetismo fue ampliamente cultivado por los árabes, quienes a su vez influenciaron a occidente. En este tiempo, aún se puede ver la presencia del hermetismo en algunos grupos de toque novaérico. Donde se pregone la gnosis el hermetismo estará presente. Y aún en grupos en los cuales no se exprese de manera explícita dicha gnosis, puede verse la influencia del hermetismo en su simbología e ideología filosófico-religiosa.

Para darse una idea muy básica, pero ilustrativa, de lo que buscan las sociedades influenciadas por la filosofía hermética se puede leer El Alquimista del escritor Paulo Coelho. Es un libro corto y fácil de leer en la que se ve claramente el egocéntrico objetivo del hermetismo: Deificar a la humanidad.

Culto destructivo

Como he mencionado, no soy un experto en el tema de cultos. Por esto, lo que presento en este artículo no es más que una opinión. Sin embargo, es una opinión informada y me baso en opiniones de personas que sí son expertos en el área.

En este artículo es mi intención proponer, como ya han hecho otras personas en diversos medios en la Red, que la Gran Fraternidad Universal (y sus variantes como la Línea Solar del Norte, del Sur, la Línea Lunar, etc.) tienen características de cultos destructivos y, por lo tanto, tal vez no es una exageración calificarlas como tales. En particular me referiré a la llamada Suprema Orden del Aquarius que dirige José Rafael Estrada Valero, la cual es el órgano que rige la actividad de su variante de la Gran Fraternidad Universal y sus Institutos de Desarrollo Humano.

Basándome en información obtenida de la Red de Lucha contra Tácticas Coercivas (FACTNet), una organización cuyo objetivo es ayudar a dar a conocer las características, prácticas, y daños cometidos por algunos cultos abusivos, enumeraré las características comunes a los cultos destructivos y los compararé con lo que conozco de la G.F.U. y sus ramas.

Cabe mencionar que FACTNet basa sus artículos en gran medida de la Doctora Margaret Singer, ahora difunta profesora en la escuela de psicología de la Universidad de California en San Francisco y en la escuela de psiquiatría de la Universidad de California en Berkeley. Su especialidad fue en el estudio de cultos, sectas y persuasión coerciva.

Ahora con la enumeración de las características comunes de los cultos potencialmente destructivos y su comparación a la Gran Fraternidad Universal/Suprema Orden del Aquarius

-Cultos destructivos: Tienen una estructura jerárquica autoritaria – El líder es la autoridad suprema.

Suprema Orden del Aquarius: José Rafael Estrada Valero es considerado por los miembros de su orden como, por lo menos, un hombre muy sabio y un gran líder, aunque muchos lo aceptan como el “Hijo de Dios” y “El Camino” que dice ser. Esto, al igual que su predecesor y “Maestre” Serge Raynaud de la Ferriere. Luego entonces, y sin duda alguna, es la autoridad suprema para sus seguidores; después de todo, no hay mayor autoridad que la de un dios.

-Cultos destructivos: Sus líderes son carismáticos, determinados y dominantes o tiránicos.

Suprema Orden del Aquarius: No conocí en persona a Serge Raynaud de la Ferriere, fundador de la SOA original, pero sí puedo decir que José Rafael Estrada Valero es muy carismático, al igual que su predecesor, y sin duda tiene una gran determinación puesto que su “Orden” le ha permitido crear templos, una o dos universidades, un paraninfo, un consejo cultural mundial y una fundación global. En cuanto a tiranía, posiblemente no sea aplicable tal calificativo a Estrada puesto que no conozco indicativos de ello. Pero tal vez sea dominante de una manera más pasiva o sutil.

-Cultos destructivos: Sus líderes se autodenominan mesías (o alguna figura con caracter de salvación) y dicen tener una misión “especial” en su vida.

Suprema Orden del Aquarius: He leído los escritos de Serge Raynaud de la Ferriere y, hasta donde he podido ver, nunca se autodenominó “mesías”, pero permitía que otros lo llamaran así. José Rafael Estrada Valero si lo hizo, y lo hizo de una manera curiosa: Explicó que su “Maestro” y guía [imaginario] Sun Wu Kung se le apareció y lo “anunció ante el universo así: Ecce Homo” y que Serge Raynaud se le apareció también, le dijo que asumiera su calidad de líder supremo y le “cristificó” las manos. Por lo tanto, Estrada dice ser “el Cristo de la era de Acuario” y su misión es la creación de una “Gran Fraternidad Universal” y establecer paz y armonía mundial.

-Cultos destructivos: Sus líderes buscan su propia veneración, en vez de la veneración de Dios, por ejemplo.

Suprema Orden del Aquarius: Serge Raynaud y José Rafael Estrada Valero, ambos, centraron su culto en la veneración de ellos mismos. Estrada Valero, por ejemplo, explícitamente se ha referido a sí mismo como el “Hijo de Dios” y llegó a decir que él, Sun Wu Kung y Serge Raynaud son representativos de la Trinidad reconocida por el cristianismo. Por lo tanto, Estrada Valero se dice Dios Hijo y segunda persona de la Trinidad y cuando Estrada Valero dice “adoren a Dios” está diciendo “adorenme a mí”.

-Cultos destructivos: Tienden al totalitarismo, controlando el comportamiento de sus miembros.

Suprema Orden del Aquarius: La orden en general, en todas sus versiones, controlan el comportamiento de sus miembros de varias maneras:

• Control de su vestimenta – Se promueve la vestimenta blanca. Y cuando hay algún evento internacional se pide que no usen vestimenta blanca para que su presencia en la ciudad en la que estén no sea tan obvia (con gente vestida de blanco por todas partes).
• Vegetarianismo obligatorio – En la vertiente de la SOA de Estrada Valero se practica el ovolacteovegetarianismo.
• Trabajo o estudio enfocado al culto – No puedo mentir y decir que todos los miembros de la SOA trabajan únicamente para sus instituciones, pero hay miembros que sí lo hacen. Muchos miembros estudian en la Universidad Albert Einstein, propiedad de la misma SOA, carreras que tienden a ir de acuerdo con la misión de dicha Orden. Como resultado la vida entera, incluso académica, de los miembros de la Orden se centre alrededor de la misma.  Si los miembros de la SOA no solo se aislan social e ideológicamente ante el mundo exterior sino que sus ambientes laboral y académico son por lo menos parcialmente culticos, no es extraño descubrir que para ellos su Orden es sagrada y su líder es el “salvador del mundo”.
• Prohibido bañarse con agua calentada artificialmente – Es decir, por lo general se bañan con agua fría.
• Control de sus creencias – Por ejemplo, un individuo puede ser católico al ingresar. Pero terminan creyendo que Serge Raynaud es el nuevo cristo y que la Biblia no es la palabra de Dios porque, dicen ellos, “fue escrita por hombres y por lo tanto contiene errores”. No se dan cuenta de que su catolicismo es enteramente incompatible con las creencias “acuarianas”. Pero sus creencias son controladas y no se dan cuenta.
• Control de sus pensamientos – Cuando un “profano” cuestiona la veracidad de lo que dice Serge Raynaud en sus escritos o lo que dice Estrada Valero en sus conferencias, el acuariano no parece darle importancia a la verdad aún cuando esta es clara porque sus pensamientos no van enfocados a la realidad sino a mantener la integridad de la SOA.
• Control de lo que dicen – Para líderes de cultos como lo es José Rafael Estrada los de afuera, los “profanos” somos un peligro. Podemos contaminar las mentes, cuerpo, y espíritu de sus seguidores porque pertenecemos a un “mundo corrupto”. Por lo tanto, y esto lo dijo el mismo Estrada, los miembros de su orden deben poner un valladar entre ellos y el mundo exterior porque (según Estrada) “la Orden es casi como una isla porque en el mundo hay muchas cosas negativas y es importante no dejarse contaminar”. Les es fuertemente sugerido que no comenten nada de lo que ocurre dentro de la Orden porque los de afuera “no entenderían”. Hablan con terminología esotérica, basada en lo que aprenden en el llamado “Programa de Desarrollo Humano” y en su “Escuelas Iniciáticas”. En efecto, el no comunicar sus actividades con el mundo exterior y el tener un lenguaje “interno” los separa de la sociedad, aislando al culto de la crítica y facilitando a Estrada tener a sus discípulos bajo control.

-Cultos destructivos: Tienen una ética de norma doble. Es decir una ética para los miembros del culto y otra diferente aplicable a los “profanos”, o sea los de afuera.

Suprema Orden del Aquarius: Se promueve honestidad dentro del grupo. Está muy bien. El problema es que al mismo tiempo se promueve ser secretivos con el resto de la sociedad: ocultan sus prácticas y engañan o simplemente no dar a conocer mucho acerca del grupo. Un grupo religioso benéfico no tendría problemas con ser abierto y tener un código de conducta aplicable a toda la sociedad.

-Cultos destructivos: Tienen dos propósitos esenciales: reclutar y obtener fondos.

Suprema Orden del Aquarius: No puedo decir que la SOA, por lo menos la de José Rafael Estrada, activamente esté reclutando. Pienso que, y esto no es más que una suposición basada en un artículo del Dr. Michael D. Langone, la SOA recluta pasivamente simplemente aceptando personas que tienen alguna necesidad. ¿Tienes mala relación con tu madre? La SOA será tu nueva madre. ¿Tienes una relación difícil con to padre? La SOA tiene un mesías que será tu padre. ¿No tienes amigos? La SOA está llena de amigos que te aceptarán si sigues ciertas reglas. ¿Buscas espiritualidad pero tu religión no te deja hacer lo que quieres? No te preocupes, eres un dios en potencia porque eres parte del “alma del mundo” entonces puedes hacer lo que quieras. (afirmo que esta es una creencia válida en la GFU/SOA porque su doctrina está basada en alquimia hermética).

Respecto a obtener fondos, no se les puede criticar por eso supongo. Aunque quizá sí. ¿A dónde van a parar esos fondos? Un grupo religioso honesto organiza eventos, por ejemplo, para beneficiar a la sociedad. Pero no he escuchado que la Gran Fraternidad Universal, ni Estrada Valero, beneficien a nadie más que a sí mismos. Quien sabe, tal vez no estoy bien informado y los viajes que aparentemente realiza Estrada alrededor del mundo son para personalmente darles de comer a todos los niños habrientos del planeta.

Cultos destructivos: El líder dice ofrecer algo nuevo que cambiará al mundo y resolverá todos sus problemas. Los miembros del culto se sienten parte de un grupo exclusivo y de un movimiento especial. Al mismo tiempo el líder aplica coerción psicológica dichos miembros para evitar que puedan examinar la validez de lo que dicen el líder y su culto.

Suprema Orden del Aquarius: El nombre “Gran Fraternidad Universal” lo dice todo. Ella, y su Suprema Orden del Aquarius dicen que su misión es crear una gran fraternidad en la que todos creamos en lo mismo y por lo tanto no tengamos motivo de crear conflictos entre nosotros, efectivamente la GFU hace creer a sus miembros que es posible crear un mundo utópico en la que todos abrazaremos árboles y nos vestiremos en túnicas blancas con una corona de flores en la cabeza, y todos los animales serán nuestros amigos. Bueno, eso último lo inventé, pero creo que me explico.

Mientras tanto el líder, en este caso Estrada, casi con seguridad utiliza técnicas de coerción psicológica para que sus seguidores no se den cuenta de cual es la realidad, ni tengan interés en hacerlo. Nuevamente, mentiría si dijera que los líderes dentro de la GFU con seguridad utilizan tácticas psicológicas para mantener a sus adeptos bajo control, pero no puedo ver como lo harían sin utilizarlas.

En otro artículo publicaré las técnicas de coerción que menciono.